Os Mestres do Passado

  "Da imagem divina assim implantada nele, o homem deveria ter adquirido o conhecimento tanto de Deus quanto de si mesmo. Portanto, ele poderia ter aprendido que a Divindade, seu Criador, é tudo em todos, o Ser dos seres , e o principal e único SER , de quem todos os seres criados derivam sua existência, e em quem, e por quem, todas as coisas que são, subsistem. Portanto, também, ele poderia ter sabido que a Divindade, como o Origem da natureza e da humanidade, é tudo aquilo essencialmente, do qual ele próprio era apenas a imagem e representação." "Uma vez que o homem deveria carregar a imagem da bondade divina, segue-se que Deus é a bondade soberana universal essencialmente, e, consequentemente, que Deus é amor essencial, vida essencial e santidade essencial, a quem somente (porque ele é tudo isso essencialmente ), adoração e louvor, honra e glória, poder, majestade, domínio e virtude, devem ser atribuídos: enquanto estes não pertencem à criatura, nem...

  "Ao imprimir assim sua imagem no homem, A Divindade planejou deleitar-se e regozijar-se nele, assim como um pai (e uma mãe) se alegra com uma criança nascida à sua própria imagem: pois como um pai (e uma mãe) contemplando a si mesmo, ou outro eu, em sua prole, não pode deixar de sentir a maior complacência e deleite; assim, quando a Divindade contemplou o caráter expresso de sua própria Pessoa refletida em uma imagem de si mesma, suas “delícias estavam com os filhos dos homens” . Prov. 8:31. Assim, era o principal prazer da Divindade, olhar para a humanidade, em quem ela se alegrava e descansava, por assim dizer, de toda a Sua Obra; considerando a humanidade como a grande obra-prima de sua criação, e sabendo que na perfeita inocência e beleza da Alma humana, a excelência de sua própria glória seria totalmente apresentada." "Sem dúvida, é propriedade essencial de toda imagem que ela seja uma representação justa do objeto que pretende expressar; e assim com...

  Os ensinamentos místicos de John Arndt "O eminente profeta Moisés nos exibe duas poderosas testemunhas de Deus no livro da Criação. A primeira é o Universo; o mundo superior, a segunda é o mundo inferior, isto é, o Homem. Ambos, tanto o universo como o coração do homem, fornecem um glorioso testemunho nas Escrituras, pelas quais o Criador e Preservador de todas as coisas é revelado, e também é formado em nossos corações ." Nascido no ano de 1555, em Edderitz, perto de Anhalt, Johann Arndt ficou órfão aos dez anos. Ele começou seus estudos dividido entre a medicina e teologia. Depois de se recuperar de uma doença grave, ele passou a encarar sua vida como um presente e sentiu-se obrigado a devotá-la ao serviço de Deus. Ele voltou sua atenção exclusivamente para a teologia, que estudou em várias universidades alemãs e suíças diferentes. Um espírito Irênico, uma Alma pacificadora, Arndt esperava, como Phillip Melanchthon e Jacob Andrea, ajudar a curar as divisões entre os ramos...

  CALENDÁRIO DA TRADIÇÃO MARTINISTA , reunindo datas de nascimento, falecimento e eventos relevantes para o Martinismo e suas tradições afins — incluindo Rosacrucianismo, Teosofia, Alquimia, Cristianismo Esotérico e Filosofia Iniciática Ocidental: 🕯️ JANEIRO 02 – Nascimento de Paul Sédir (1871) – Falecimento de Augustin Chaboseau (1946) 12 – Falecimento de Victor Émile Michelet (1938) 18 – Nascimento de Sir Edward Bulwer-Lytton (1803) 22 – Falecimento de Mestre Cedaior (1943) 22 – Falecimento de Johan Georg Gichtel (1700) 29 – Nascimento de Johann Reuchlin (1455) 🕯️ FEVEREIRO 02 – Nascimento de Michael Sendivogius (1566) 03 – Falecimento de Paul Sédir (1926) 05 – Falecimento de Saint-Yves d’Alveydre (1909) 06 – Nascimento de Saint-Yves d’Alveydre (1842) 11 – Nascimento de Éliphas Lévi (1810) 12 – Nascimento de Jean Chapas (1863) 16 – Nascimento de Robert Amadou (1924) 18 – Falecimento de Cornelius Agrippa (1535) 21 – Comemoração dos Martinistas Desconhecidos – Falecimento de Je...

Robert Amadou: O Jesuíta Guardião da Tradição Saint-Martinista      Nascido em 16 de fevereiro de 1924, em Bois-Colombes, Robert Amadou foi uma das figuras mais marcantes do esoterismo francês no século XX. Embora pouco se saiba sobre sua infância, aos 14 anos já havia descoberto uma paixão que o acompanharia por toda a vida: A Astrologia . Fascinado desde cedo por essa arte, ele jamais se desviaria dela. De Nostradamus a André Barbault, sua curiosidade era constante, mas também crítica — acreditava que a astrologia deveria ser entendida não apenas como arte preditiva, mas como linguagem simbólica do futuro enquanto potência, possibilidade ou  necessidade.  Sua Formação e estudos       De formação jesuíta, estudou entre 1937 e 1941 no colégio da rue de Madrid, em Paris. Entre 1941 e 1944, completou o bacharelado e pós-graduação em filosofia na Sorbonne, além de passar dois anos na Universidade de Yale, nos Estados Unidos.  A Iniciação, ...